Domingo,16.

O jornal Público traz um longo artigo sobre aquilo que define (à falta de palavras portuguesas ou a saloiice não as conhece) por slow movement. No fundo é o desejo de ir contra a corrente do movimento desesperado dos que têm medo de ficar para trás ou não sejam reconhecidos por dinâmicos. Eu dirigi muita gente quando estava no activo e percebi cedo que não são os que mais esbracejam que trabalham e produzem mais e melhor. Fui e sou adepto da adopção do tempo como elemento de produção e criação, gozo e fruição de cada instante, embora nem sempre aqueles que produzem depressa sejam maus. Há um ditado que diz: depressa e bem não há quem. Todavia, o conhecimento precisa de tempo, a pesquisa também, a ciência não pode separar-se dele. Dito isto, conheço muita gente que diz não ter tempo para os outros – família, amigos, doentes, velhos – porque tem muito trabalho e o tempo absorvido nele. É uma fanfarrice. Pertencem ao número dos que pouco fazem ou andam enredados em mesquinhos afazeres que são tolices de medíocres. Chegados a velhos, para terem a sensação que a idade não lhes bate à porta e o dinamismo não abranda, prosseguem na teoria da falta de tempo e estendem as voltas com os netos e os filhos pelo bairro onde vivem como tese para iludir o bacoco que sempre morou neles. Conheço-os de ginjeira. São de fugir inchados de importância, pacóvios perdidos numa ideia errada que têm de si próprios. No fundo e à superfície, o tempo é gasto na perseguição da riqueza, das honrarias, das relações supérfluas, na sabujice de uma vida que nunca conheceu o real proveito e sentido porque vivida num vazio incomensurável e triste.  

         - O bajulador é o primeiro traidor.